인도 군의 장교 인 소피아 쿠 레시 (Sofia Quresi) 대령은 델리의 중심부에 서서 파키스탄 테러 훈련 세포에 대한 인도 파업을 합법적으로 파할감 (Pahalgam)의 테러 살인에 대한 유효한 반응으로 유효한 반응을 보냈다.
Sofia Qureshi는 상징이며 Uri의 Fathima는 상징이없는 단순한 현실입니다. 그것은 소피아의 상징주의의 미학을 산산조각냅니다. 그녀의 질문은 정부에 의문을 제기하고 국민에 대한 책임을 묻는 시민의 질문입니다. 그러나 그녀는 우리가 알고있는 것을 알아야합니다.이 전국의 순간에 그녀의 질문을위한 공간이 없습니다.
Sofia Qureshi는 미학에 익숙해 져서 힌두교 인디언 민족주의를 정당화합니다. 그녀의 세 자녀와 함께 Fathima는 군사 뚜껑을 착용하지 않습니다. 자신감있는 소피아 전에, 그녀는 걱정스럽고 불확실한 여성으로옵니다. 소피아는 특별합니다. Fathima는 완전히 평범합니다.
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Sofia Quresi는 현재 인도 민족주의의 구두 작품입니다. 따라서 환영합니다. 지난 10 년 동안 힌두 국가로 변형 된 인도 국가는 비오미카 싱 (Vyomika Singh)과 함께 소피아를 얼굴로 선택했습니다.
Sofia Qureshi의 목소리는 우리의 흥분된 신경을 매우 진정시킵니다. 그러나 평범한 여성 인 Fathima의 문제는 우리를 당황하게 만듭니다. 그녀는 정부에 안전에 대한 조치를 취하지 않은 이유를 묻습니다.
정부의 기본 부채
Fathima의 질문은 정부가 그의 기본 의무, 즉 그의 국민의 안전한 보험을 이행 할 책임이 있음을 상기시킵니다. 이것은 우리 모두에게 불편합니다. 이것은 단지 정부와 함께 머물면서 의문의 여지가없는 순간입니다. 우리는 전쟁 레이블을 모르십니까?
“국경 근처의 인도 마을로 가득 찬 파키스탄에서 15 명이 사망했습니다.” 이것은 단지 정기적 인 뉴스 일뿐입니다. 우리는 지금 그 말을 듣고 싶지 않습니다. 이 뉴스는 제목을 만들지 않을 것입니다. TV 채널은 그들에게 정의를 위해 소리를 지르지 않을 것입니다. 그들의 죽음은 4 월 22 일에 극장을 가지고 있지 않아 Baisaran의 관광객을 죽였습니다. 죽은 사람들은 무슬림, 시키, 힌두교 인 – 어린이, 남성, 여자였습니다. 그들에 대한 공격은 인도에 대한 공격입니까?
정부가 기본 부채를 충족했다면이 모든 사람들이 구원받을 수있었습니다. Poonch의 Ranveer Kaur와 마찬가지로 Fathima가 Uri에서 말하는 것입니다. 그들은 묻습니다. “우리는 파키스탄 껍질의 범위에서 국경 내부에서 단지 7km 떨어져 있습니다. 왜 우리를위한 안전 조치가 없었습니까? 왜 경고가 발행되지 않았습니까? 왜 대피 운동을하지 않았습니까? 왜 벙커가 없었습니까? Jammu와 같은 더 안전한 곳으로 이사하지 않았습니까?” Ranveer는 Fathima와 같은 질문을합니다. 정부가 파키스탄 이이 지역을 차지할 것이라고 예상하지 못했을까요?
이 연습은 델리, 북인도 도시에서 일어나고있었습니다. 이 단순한 정부 논리가 탈출 한 이유는 무엇입니까?
“정부는 어떻게 사회의 안전에 대한 혼란과 교란을 만들기 위해 무슬림 통제와 정교성 정책에만 초점을 맞추고 회사를 나누어 어떻게 집착 할 수 있습니까?”
Fathima와 Ranveer는 다음과 같이 묻습니다. “정부는 왜 기본적인 일을하지 않습니까?” 파키스탄 이이 지역을 제거 할 수있을 것으로 예상하기 위해 엄청나게 지능적 일 필요는 없습니다. 기본 행정 경고 만 있으면됩니다. 모든 곳에서 효과적이고 경계하는 정부는이 지역을 무시할 수 없었습니다. 파키스탄을 때릴 준비를하는 동안, 그는 Uri와 Poonch와 같은 장소가 파키스탄에서 가장 쉬운 곳이라는 것을 기억했을 것입니다. 이 분야의 사람들을 위해 예상하고 안전 조치를 취할 수있었습니다. 사람들이 그곳에서 죽게하는 것은 아니 었습니다.
우리가 원하는 것은 무엇입니까 – 거버넌스 또는 속도? 가치의 표시는 항상 우리를 압도합니다. Pahalgam을 지키는 보안 직원을 상상해보십시오. 테러리스트가 들어 가지 않았거나 대면했을 것입니다. 그러면 힌두교도를 식별하고 죽이는 것은 매우 어려웠을 것입니다. Pahalgam에서 간단하고 효율적인 관리 조치를 취하면 Sindoor를 운영해야 할 필요성이 나타나지 않았을 것입니다.
그러나 쇼는 없을 것입니다. 힌두교 상처가 없습니다. Sindoor 운영의 원인은 없습니다. Vyomika Singh와 함께 서있는 Sofia Qureshi의 극적인 이미지가 필요하지 않습니다.
그러나 정부는 사회를 나누어서 어떻게 집착 할 수 있었으며, 이슬람교도의 통제와 정교한 정책에만 초점을 맞추기 위해 사회의 어떤 부분의 안전에 대한 혼란과 교란을 창출 할 수 있습니까?
누구의 인도입니까?
많은 친구들이 소피아와 비오미카의 이미지를 함께 응원하면서 이것이 인도라고 주장합니다. 이 이미지는 최근 지도자가 무슬림이라고 불리는 정부에 의해 만들어졌습니다. 천자 왈라.
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그러나 그들은 모두 자신의 마음 속에서 이것이 인도가 아니라는 것을 알고 있습니다. 그들의 인도인 진정한 인도는 소피아와 비오미카 의이 이미지가 단일 프레임에 나타날 때까지 힌두교 여성 인 Himanshi Narwal은 테러 공격과 테러 공격으로 군인을 죽이는 것에 대한 복수가 말했기 때문에 구두로 연결되어 있었기 때문에 구두로 연결되어있었습니다. 소피아를 만든 같은 정부는 군인의 아내와 함께 머물지 않았다. 그는 그의 고통에도 불구하고 무슬림과 카슈미리스와 함께 있었기 때문이다.
힌두교는 무슬림들에게 동정심을 느낄 수 없다. 인간이되기 위해. 힌두 바바디 민족 주의자들만 허용됩니다.
그가 문명 정부라면 Spontan Himanshi Narwal이 말한 것을 말했을 것입니다. 그러나 그는 그의 백성들이 무슬림과 카일 리리스를 모욕하고 죽일 수 있도록 허용했다. 무슬림과 카일 미스에 대한 공격 중에는 침묵을 유지했다. 무슬림에 던져진 이러한 학대와 모욕에는 소피아와 그녀의 가족이 포함됩니까? 아니면 힌두 바이즈가 민족 주의자 였기 때문에 그를 침을 뱉었습니까?
나는 Vikram Misri가 다음과 같이 박수를 보냈다. “이 공격의 길은 Jammu와 Kașmir와 다른 국가에서 공동 불화를 자극하는 목표로 이끌었다. 정부와 인도 사람들의 신용은이 프로젝트가 엽산이었다.”
우리는 그가 말한 것이 절반에 불과하다는 것을 알고 있습니다. 인도 정부 자체는 카일 미스와 무슬림에 대한 공격을 막기 위해 노력하지 않았다. 나는 Ahmedabad의 무슬림들을 대피시키기위한 행동을 보았고, 나는 그들이 구금되어 도시를 통해 수행되었고, BJP 지도자가 무슬림 의회에 사망 위협 을가하는 BJP 지도자를 들었고, 델리 대학교에서 Kashmiri를 간략하게하려는 시도에 대해 들었습니다.
우리는 Misri가 말한 것이 모든 진실이 아니라는 것을 알고 있습니다. 진실은 바이 사란의 공격의 목표는 공동 불화를 일으키고 힌두 바 세력의 목표와 일치하는 것이 었습니다.
불가능한 시나리오를 상상해보십시오 : Fathima와 Ranveer는 기자 회견을 조직하십시오. 정부에 몇 가지 일반적인 질문을합니다. 우리의 TV 카메라가 그들 앞에 군중이 있습니까? 그들은 소피아와 비오미카가 다른 각도에 있었기 때문에 그들에게 맞았습니까? 우리는 Fathima와 Ranveer를보고 말했습니다. 이것이 우리의 인도입니까? 우리는 대답을 알고 있습니다.
Apoorvanand는 델리 대학교에서 힌디어를 배우고 문학 및 문화적 비판을 씁니다.
